Walid Hussein Al-Khatib is a Lebanese academic and journalist from the town of Shebaa, in the Marjayoun–Hasbaya district. He works as an editor at the Arab Center for Research and Studies in Beirut and writes for several online platforms and media outlets. He has taught Arabic literature and philosophy. His first poetry collection, "Roses and Earth", was published in 2000, and in 2018 he prepared a book titled "What Do Our Bodies Say?". In 2023, he released his second poetry collection, "Between This and That", and has contributed to various cultural and literary fields.
وليد حسين الخطيب أكاديمي وصحافي لبناني، من بلة شبعا، قضاء مرجعيون-حاصبيا. يعمل محرّرًا في المركز العربي للأبحاث والدراسات - بيروت. يكتب لعدّة مواقع إلكترونية ووسائل إعلامية. درّس الأدب العربي والفلسفة، وأصدر ديوانه الأول "ورد وأرض" عام 2000، وأعدّ كتابًا بعنوان "ماذا تقول أجسادنا؟" عام 2018. نشر ديوانه الثاني "بين هذا وذاك" عام 2023، وله مساهمات ثقافية وأدبية متنوّعة.
رفض الاتحاد الدولي لكرة القدم، في أكثر من مناسبة، الاتهامات التي تشكك في نزاهة مسابقاته، خصوصًا بعد أن تقدّم عدد من نواب في الاتحاد الأوروبي بشكاوى ضد الاتحاد الدولي لكرة القدم، وعلى رأسه رئيسه إنفانتينو، وللمناسبة هذا الأخير حصل على الجنسية اللبنانية منذ فترة ليست ببعيدة، ولبنان هو البلد الأكثر فسادًا في العالم، فهل وافَقَ شنُّ طبقة؟!
الحاكم الذي يظن أن الشعب سيبقى منشغلًا بعدّ أيام الصبر، قد يكتشف متأخرًا أن الشعوب لا تعدّ الأيام وحسب... بل تعدّ الحساب أيضًا!
في تأملاتٍ عميقةٍ حول أثر الرأسمالية في الإنسان ومنظومة القيم، تتقاطع رؤى عدد من كبار المفكرين والأدباء في رسم صورةٍ لعالمٍ تتبدّل فيه المعايير، وتختلط فيه الأولويات.
لعل أجمل ما يمكن أن يقال عن المغرب أنه ليس بلدًا يُزار مرة واحدة، بل وطنٌ يترك في القلب أثرًا يدعو إلى العودة إليه كلما سنحت الفرصة.
لقد قيل قديمًا: "فرّق تسد"، وهذه عبارة قصيرة، لكنها ربما من أكثر العبارات ربحًا في التاريخ. فما أسهل حكم المتنازعين، وما أصعب حكم المتفقين!
ما نعيشه اليوم هو مفارقة واضحة: إنسان يملك قوة هائلة لم يسبق لها مثيل، لكنه في كثير من الأحيان يعاني من قلب مرهق، وعقل مشتت، وروح جائعة للمعنى.
بين العرب والغرب نقطة واحدة في الرسم اللغوي، لكنها في الواقع المعيش تصنع فجوة حضارية شاسعة وعميقة.
بعد أن تخلّى المسؤولون عن مسؤولياتهم التي لم يتحمّلوها أصلًا، وعاثوا فسادًا في الوطن وقتلًا في الأرواح، أصبح بلدنا كلّه شاغرًا ممّن يهتمّ به ومن الضمائر والأخلاق ومن الإنسانية ومن الكرامة!
نرى أنّ الدول لا تنهار حين تضعف جيوشها وحسب، بل حين تتأكّل قواعدها الداخلية ببطء. حين تصبح العدالة انتقائية، والكفاءة عبئًا، والواقع مجرد شائعة، والفساد أسلوب حياة.
